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为信众开讲《观无量寿经》约二百遍，词旨明畅，辩才无碍。据说，每当他讲经散席，大众欢喜赞叹，念佛的声音响彻林谷。他所住的玄中寺属西河汶水之地，故后人又称他为西河禅师。
道绰主张不论出家在家，均以...
文豪
|五明研究|
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长安寺院不但从事宗教活动，有高僧讲经，同时也对世俗社会免费开放，并且还容留那些远道而来及穷困潦倒的读书人。于是，到寺院栖身，依靠佛门施舍暂度困日，往往成为唐朝文人的一条生活体验之路。《全唐诗》卷...
王赛时
|五明研究|
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善义者，不随一切外道经论，身自不随，亦不令他随，是则名曰大德多闻。是故欲求义者，当亲近多闻所谓善义者。当亲近多闻所谓善义，与此相违计著言说应当远离。”（同上）而亲近善听闻善知识讲经说法，还是要从语言...
李恕豪
|五明研究|
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一带的西夏人产生了深广影响。西夏皇帝广延回鹘高僧讲经说法，翻译经典，吐蕃以及中原诸王朝也都与回鹘佛教界发生了各种各样的联系。作为草昧初开的游牧民族，契丹佛教的发展水平远远不如上述诸民族，以此之故，他们...
不详
|五明研究|
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五十六岁，在扬州高旻寺打禅七时因沸水溅手茶杯落地而开悟。在终南山结茅潜修时，他曾入定二十一日。在泰国讲经期间，曾入定九日。他遍学经教，行脚天涯，巡礼名山，入川藏，越雪山，到印度朝礼佛迹，在锡兰，马来西亚、...
牛延锋
|五明研究|
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十七年，学成回国后，主要从事于译经、讲经工作，很少著述，他奠定了唯识宗在中国发展的雄厚基础，他传法给窥基后，唯识宗正式创立。
下边说论文。
如世尊言，一切法无我，何等一切法，云何为无我。
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刚晓法师
|法相|唯识|般若|
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清净心、修平等心、修慈悲心，百病不生。从自己本身做起！本身如果说不能改变自己，不能改变自己体质，怎么能够对人家讲经说法？你跟人家说，人家几句话顶过来的时候，你怎么答复？
我今年到日本去了两次，日本人...
佚名
|论坛精华|
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佛子闻风而至，海众云集，共修净业，逐渐成为一大丛林。大师宗风以净土法门为主，冬季坐禅，余时兼讲经论。大师主持道场以来，注重真修实行，以戒律为根本，以净土为皈依。禅与净土并提并重，弘宗演教常年不断，恒以...
德澄法师
|五明研究|
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修行。
2、云栖僧团整肃
住持古杭云栖寺以来，大师领众精进修行，恒以戒律为根本，以净土为指归，讲经说法数十年不断，禅净融合，注重真修实干。云栖寺处处以清规戒律为丛林之柱石，著作了大量诸如《...
宗淼
|五明研究|
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慈圣太后平生笃信佛教，常请朗目进京做道场，讲经说法，并赐给朗目和尚紫衣袈裟和水晶佛珠；在颁《藏》的同时，她又赐给了华严寺绣幡等物，成厂浮山佛教的大护法。朗目坐化后，她又赐百金为其建塔于华严...
不详
|五明研究|
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